typechecker (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
typechecker) wrote2009-10-09 11:32 pm
typechecker) wrote2009-10-09 11:32 pm
Entry tags:
Ногайская сказка
У одного старика был сын. Его отец оставил (такое) завещание:
«Когда я умру, мой сын, повесься и умри, — здесь к балке я прикрепил веревку». [Разделение на абзацы мое. - M.]
Отец его умер.
Пошел и на той балке за шею повесился. Когда он повис, (веревка оборвалась и) на землю упал мешочек золота.
Он это золото отнес и высыпал в море. Один из них (золотых) выплыл. Он взял выплывший (золотой) и вернулся домой. Теперь, когда он вошел в дом, (у него) ничего уже не было. Тогда он пошел и нанялся к одному баю в батраки. Тот богатый хозяин приготовился куда-то поехать за мануфактурой. Тогда парень, занявшийся батрачеством, сказал:
«Мне вот на эту (монету), что по стоимости ее попадется, привези».
Тогда бай говорит юноше:
«Ты останешься дома с моей женой».
Парень остался. А тот бай уехал за материей (чтобы привезти). Бай приехал в то место, куда должен был поехать. Купил много материй. Привязал их (к седлу), положив в дорожную сумку. Когда время пришло возвращаться домой, вспомнил о золотом, который дал ему этот юноша. Тогда он подумал:
«Что бы такое купить?»
(Видит) какой-то маленький мальчик несёт кошку. Подумал он про себя: «Позабавится (удовлетворится) этим» — и взял кошку. Ее также в дорожный мешок положил и вернулся домой. До дому не смог доехать и ночевал в одном месте. А в том месте, где он ночевал, мыши покою не давали (букв, есть, угощать, кормить не давали). Тогда (он сказал):
«У меня от этих мышей средство есть».
Ту кошку он из мешка взял и пустил на землю. Когда пустил (ее), мыши все сразу исчезли. Хозяин (этого ночлега) говорит:
«Продай мне кошку».
Бай говорит:
«Продал бы я тебе кошку, но она дана мне одним (человеком) на сохранение. Все же я тебе отдам (ее). На одну сторону весов кошку поставим, а на другую — золото, вот по этой цене продам» — говорит.
А тот и говорит:
«Это очень хорошо».
Взял кошку. Бай в дорожный мешок положил золото и уехал. С этим и приехал домой. Когда вошел в дом, его жена сидела и плакала. И штаны и рубашку изорвала, плакала. Бай вошел и спрашивает:
«Что с тобой было?»
Тогда жена говорит:
«Ты ушел, а меня поручил вот этому безродному парню, он и сделал (так) мне».
Тогда бай говорит:
«Каким образом я его убью. Как тебе нравится — говорит он жене — так я его и убью».
Тогда жена говорит:
«Скажи пекущему хлеб пекарю, (чтобы он) растопил печку и когда печка накалится, этого вот парня схватил и сунул в печку, чтобы он умер там».
Бай сказал пекарю:
«Я завтра пришлю одного за хлебом, а ты пришедшего человека, кто бы он ни был, сунь в печку».
А парню тому бай сказал:
«Принеси-ка от пекаря хлеба».
Парень взял в руки корзинку и ушел. Не дойдя до пекаря, зашел он к одному (знакомому) закурить. А в том месте, куда он зашел, на столе была поставлена готовая пища, сидели и обедали. И пария этого пригласили: «Садись!» — говорят. После того, как его пригласили, парень сел. Поэтому он и опоздал (к пекарю). А сами они (бай с женой) знали, что парень не вернется. После того, как (парень) ушел, жена его (бая) сказала:
«Я пойду посмотрю пепел, получившийся от этого неверного гяура и вернусь».
Жена (бая) пошла. После того как она пришла, пекарь схватил ее, потащил, сунул в печку и крепко закрыл отверстие печки. А тот парень пошел (к пекарю, только) после того как поел у соседа. Пекарь дал ему хлеба и отпустил. Он взял хлеб и пошел к баю. Бай удивился. После этого бай пошел к пекарю и спросил у него:
«Этому парню ты хлеб дал?»
Пекарь говорит:
«Дал».
«Я же тебе сказал, сунь (его) в печку» — говорит бай.
Пекарь отвечает:
«Ты не говорил, что парень или жена. Ты сказал, кто придет, того и сунь. Я и сунул пришедшего человека. После этого пришел парень, взял хлеб и ушел».
Тогда бай у парня спрашивает:
«Когда я за материей ездил, ты что делал?»
Тогда парень говорит:
«Твоя жена сказала, что если ты ко мне не приблизишься, я велю тебя убить, но я все же не подошел к ней».
Тогда бай сказал:
«Умер тот человек, которому нужно было умереть».
(А потом) сказал парню:
«Ты мне много добра сделал».
Бай все свое имущество и золото, которое он нажил, отдал этому парню, затем усыновил его и жил (вместе с ним) в довольстве.
(Баскаков А.Н. Ногайский язык и его диалекты. Л.: Изд-во АН СССР. 1940. C. 147-150. )
«Когда я умру, мой сын, повесься и умри, — здесь к балке я прикрепил веревку». [Разделение на абзацы мое. - M.]
Отец его умер.
Пошел и на той балке за шею повесился. Когда он повис, (веревка оборвалась и) на землю упал мешочек золота.
Он это золото отнес и высыпал в море. Один из них (золотых) выплыл. Он взял выплывший (золотой) и вернулся домой. Теперь, когда он вошел в дом, (у него) ничего уже не было. Тогда он пошел и нанялся к одному баю в батраки. Тот богатый хозяин приготовился куда-то поехать за мануфактурой. Тогда парень, занявшийся батрачеством, сказал:
«Мне вот на эту (монету), что по стоимости ее попадется, привези».
Тогда бай говорит юноше:
«Ты останешься дома с моей женой».
Парень остался. А тот бай уехал за материей (чтобы привезти). Бай приехал в то место, куда должен был поехать. Купил много материй. Привязал их (к седлу), положив в дорожную сумку. Когда время пришло возвращаться домой, вспомнил о золотом, который дал ему этот юноша. Тогда он подумал:
«Что бы такое купить?»
(Видит) какой-то маленький мальчик несёт кошку. Подумал он про себя: «Позабавится (удовлетворится) этим» — и взял кошку. Ее также в дорожный мешок положил и вернулся домой. До дому не смог доехать и ночевал в одном месте. А в том месте, где он ночевал, мыши покою не давали (букв, есть, угощать, кормить не давали). Тогда (он сказал):
«У меня от этих мышей средство есть».
Ту кошку он из мешка взял и пустил на землю. Когда пустил (ее), мыши все сразу исчезли. Хозяин (этого ночлега) говорит:
«Продай мне кошку».
Бай говорит:
«Продал бы я тебе кошку, но она дана мне одним (человеком) на сохранение. Все же я тебе отдам (ее). На одну сторону весов кошку поставим, а на другую — золото, вот по этой цене продам» — говорит.
А тот и говорит:
«Это очень хорошо».
Взял кошку. Бай в дорожный мешок положил золото и уехал. С этим и приехал домой. Когда вошел в дом, его жена сидела и плакала. И штаны и рубашку изорвала, плакала. Бай вошел и спрашивает:
«Что с тобой было?»
Тогда жена говорит:
«Ты ушел, а меня поручил вот этому безродному парню, он и сделал (так) мне».
Тогда бай говорит:
«Каким образом я его убью. Как тебе нравится — говорит он жене — так я его и убью».
Тогда жена говорит:
«Скажи пекущему хлеб пекарю, (чтобы он) растопил печку и когда печка накалится, этого вот парня схватил и сунул в печку, чтобы он умер там».
Бай сказал пекарю:
«Я завтра пришлю одного за хлебом, а ты пришедшего человека, кто бы он ни был, сунь в печку».
А парню тому бай сказал:
«Принеси-ка от пекаря хлеба».
Парень взял в руки корзинку и ушел. Не дойдя до пекаря, зашел он к одному (знакомому) закурить. А в том месте, куда он зашел, на столе была поставлена готовая пища, сидели и обедали. И пария этого пригласили: «Садись!» — говорят. После того, как его пригласили, парень сел. Поэтому он и опоздал (к пекарю). А сами они (бай с женой) знали, что парень не вернется. После того, как (парень) ушел, жена его (бая) сказала:
«Я пойду посмотрю пепел, получившийся от этого неверного гяура и вернусь».
Жена (бая) пошла. После того как она пришла, пекарь схватил ее, потащил, сунул в печку и крепко закрыл отверстие печки. А тот парень пошел (к пекарю, только) после того как поел у соседа. Пекарь дал ему хлеба и отпустил. Он взял хлеб и пошел к баю. Бай удивился. После этого бай пошел к пекарю и спросил у него:
«Этому парню ты хлеб дал?»
Пекарь говорит:
«Дал».
«Я же тебе сказал, сунь (его) в печку» — говорит бай.
Пекарь отвечает:
«Ты не говорил, что парень или жена. Ты сказал, кто придет, того и сунь. Я и сунул пришедшего человека. После этого пришел парень, взял хлеб и ушел».
Тогда бай у парня спрашивает:
«Когда я за материей ездил, ты что делал?»
Тогда парень говорит:
«Твоя жена сказала, что если ты ко мне не приблизишься, я велю тебя убить, но я все же не подошел к ней».
Тогда бай сказал:
«Умер тот человек, которому нужно было умереть».
(А потом) сказал парню:
«Ты мне много добра сделал».
Бай все свое имущество и золото, которое он нажил, отдал этому парню, затем усыновил его и жил (вместе с ним) в довольстве.
(Баскаков А.Н. Ногайский язык и его диалекты. Л.: Изд-во АН СССР. 1940. C. 147-150. )
no subject
no subject
no subject
импотентомочень честным, просит мужа его убить немало написано. А вот зафига он золото в море выбросил, но одну монету таки оставил?И отец юморист, безусловно.
no subject
закольцовываем
no subject
no subject
no subject
Мне тут одно непонятно: хули Иван-дурак кинул золото в море?
no subject
no subject
да.. с морем самая непонятная часть. А все прочее логично!
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Т.е. Ганечкой можно так просто манипулировать с помощью угрозы?
no subject
no subject
no subject
no subject
Интересно, это намеренная такая передача косвенной речи?
no subject
«Сенин п(и)шенъ сен магъа йувумасанъ, мен сени оьлтуьртуьрмен, кенеде йувумадым» — деди. ("Твоя жена ты ко мне приблизишься если, я тебя убью, но я не приблизился", - сказал.)
no subject
no subject
no subject
Отец его умер. Сын пошел и на той балке за шею повесился. Когда он повис, веревка оборвалась и на землю упал мешочек золота.
Ну, он и думает: часть наказа отца я выполнил (повесился), а вторую часть - нет. Дурак у меня отец: не мог сразу хорошую верёвку запасти. Пошёл, купил на золото новую прочную верёвку, мыло - вернулся и повесился.
no subject
no subject
Или так:
Бай все имущество отдал этому парню, затем усыновил его и оставил (такое) завещание: «Когда я умру, мой сын, повесься и умри, — здесь к балке я прикрепил веревку».
no subject
трудные у них сказочки!