Об ОПК

[typechecker]

Похоже, что все-таки пиздец: http://www.rian.ru/society/religion/20071224/93940003.html

(Если только до 2009 года ишак сдохнет или падишах... но маловероятно.)

Comments

Re: потерял нить, извините

[sperans.livejournal.com]

Вы просто несколько передёргиваете. "Фашист" был в кавычках :) Вы меня слишком длинно обозвали, чтоб это цитировать - какой-то борец с каким-то мракобесием, кажется.

Я совершенно точно знаю, что к любой программе прилагаются методички и просто внутреннее ощущение учителя. Именно поэтому я уверена в том, что в курсе православной культуры будет привнесено много разного из личной культуры преподавателя. И если преподаватель считает жизненно важной какую-нибудь чушь, он будет учить этой чуши детей. Как вариант, преподаватель может оказаться рерихнутым и подробно рассказывать о полном единстве и неразличимости всех религий.

Чистую же догматику дети элементарно не осилят. Поэтому, как ни крути, не будет там чистой догматики.

Re: потерял нить, извините

[nathoo.livejournal.com]

про передергивания:
очень показательна забывчивость, в условиях когда для освежения памяти лостаточно отмотать страницу...

про (секретные православно-террористические ;-) методички:
те же доводы абсолютно применимы к любой гуманитраной дисциплине. что, историю упраздним на этом основании ? или литературу ?
будете смеяться, физику пытались для мозгокрутсва приспособить некие деятели. и что ?

про чистую догматику:
еще раз повторяю, бессмысленно обсуждать что там будет, и осилят ли это дети до тех пор, пока ни я ни вы не видели хотябы программу курса.

[sperans.livejournal.com]

(мрачно) мне не понравилось то, чем Вы меня обозвали. У меня не возникло желания перечитывать и цитировать дословно эти неприятные слова. Вас это удивляет? :)

про методички: так остальные дисциплины не привязаны к религии. И они уже есть. Кроме того, печальный опыт преподавания в школах истории религий показывает, что получается очень плохо: каждый преподаватель тянет в свою степь, кто во что верит - тот то и старается навязать в рамках предмета. В рамках литературы это делать всё же несколько сложнее, чем в рамках предметов, напрямую связанных с религией.

[nathoo.livejournal.com]

про передергивания:
сделаем вид, что я поверил :-)
про методички:
и так, вся разница в том, что "они уже есть". не усугублять, так сказать. ок, принято, хотя слабость этой позиции, я думаю, очевидна вам самой.

знаете, что самое смешное в этом споре ? я отнюдь не являюсь горячим сторонником опк. меня возмутилла откровенная (и, как выясниолсь, заведомая) некорректность вашей аргументации.

[sperans.livejournal.com]

***сделаем вид, что я поверил***
Видите ли, я не имею привычки лгать. Я могу плохо формулировать, ошибаться и заблуждаться, но лгать - нет. Вы разговариваете с придуманным Вами персонажем. Давайте-ка действительно оставим это бессмысленное занятие.

юпитер, ты сердишься... :-)

[nathoo.livejournal.com]

впрочем, у меня тоже нет желания продолжать дискуссию.
спасибо за интересно проведенное время.