Социологическое/текстологическое

[typechecker]

Вот тут - про т.наз. "культуру изнасилования", вот тут - культура изнасилования в анекдотах.

Мое соображение на эту тему - если кратко - такое: да, эти анекдоты действительно смешные, только если и рассказчик, и слушатель понимают внутри себя и между собой, что это не про жизнь, а про такую извращенную логику, типа "Вася, отдай корову" (конкретно эта шутка как раз не очень смешная, но что-то навскидку больше ничего не вспоминается).

Вот тут - наиболее внятное из всех мне известных объяснение, почему "нет" всегда значит только "нет", независимо от того, как и когда сказано. Хорошо, когда кто-то за тебя может складно выразить мысль.

Comments

[graf-g.livejournal.com]

Только насчет анекдотов: ведь их много таких, "не про жизнь, а про такую извращенную логику". Что, мы других циничных анекдотов никогда не рассказываем (да хоть про национальности), или только анекдоты про изнасилование заслуживают специального обсуждения и вывода о состоянии общества? (Собственно говоря, а что такое "анекдоты про жизнь"?)

[mashaaaa.livejournal.com]

рассказываем, конечно, но понимаем, что это "на самом деле не так", потому и выходит смешно.

но почему-то нет анекдота "всех обокрали, кроме Мариванны, потому что она не захотела". или "раз тебя ограбили, дочь моя, съешь лимон, а то рожа больно счастливая".

[graf-g.livejournal.com]

Таких, может, и нет, но это все-таки уже немножко другая история. Я правильно понимаю, что ты считаешь, что в каком-то широком, но не слишком, окружении эти анекдоты смешны, потому что про жизнь?

[mashaaaa.livejournal.com]

боюсь, что да.

[evaneeva.livejournal.com]

вспомнилось сразу из "Чужой в стране чужих"
помните, там Майкл никак не понимал, почему смеются над анекдотами
и он был прав: анекдоты представляют из себя смех над чужой болью, неловкостью, горем.. :/

[mashaaaa.livejournal.com]

ну это все-таки в нас, землянах, довольно глубоко прошито - смеяться над всем этим, когда речь идет об абстрактных персонажах.

[isya.livejournal.com]

другие циничные анекдоты, построенные на неравенстве и насирании на других, ничуть не лучше, конечно.

но вообще-то не все анекдоты такие.