Ну вот, опять кто-то высказывает мою мысль раньше (и лучше) меня

[typechecker]

Мы гордимся, что мы много читали. Только мы не задумываемся, что мы все "много читали" - одно и то же, потому что разрешено-то было немного. Мы поражаемся, "сколько мусора сейчас издают", и огорчаемся, что "родную душу" среди тех, кто был рожден уже при других аббревиатурах, найти стало сложнее. У них почему-то на полках стоят и другие книги, причем у каждого свой, неповторимый набор. На книжном рынке стало больше переменных, поэтому мировоззрение все меньшего количества людей комплектуется так, как мы привыкли и как нам комфортно. Мы пытаемся отстаивать универсальность привычного нам набора "приличного человека", деля книги на литературу и "книжный продукт" и свысока взирая на потребителей последнего.
Мы поражаемся тому, как они глупы - они нас не понимают. Они удивляются, как мы одинаковы.
Какое все же безграничное счастье, что они появились, и что все они - разные.

Comments

[orie.livejournal.com]

про "заменяет" - это в смысле, вам кажется, что Пушкин обязателен для детского чтения, и что его ничем не заменишь?

[kusochek-syru.livejournal.com]

Нет, мне кажется странной идея, что Байрон может заменить Пушкина, равно как и наоборот. Мне не пришло бы в голову утверждать, что Пушкин обязателен для детского чтения, как и любой другой поэт, писатель или произведение. Дело не в том, что это именно Пушкин и Байрон. Сама идея замены одного другим мне кажется абсурдной в принципе. Зачем думать об этом в таких категориях?

[ivan-babicki.livejournal.com]

В принципе идея как раз не странная, если исходить из ситуации выбора между двумя равно чужими иностранными языками. Там речь о том, что при наличии и на языке А, и на языке Б признанной великой литературы литературный аргумент использовать нельзя, а при отсутствии таковой на одном из языков - можно. То есть я сам явно скорее буду учить персидский, чем турецкий.